Verhaltensregeln für die Träger des Qur’an (2)

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السلم عليكم ورحمة ا وبركاته

Verehrte Geschwister,

hiermit stellen wir Euch die Mitschrift einer Schwester vor, die sich die Mühe gemacht hat, unsere Vorträge zusammenzufassen. Wir bitten Euch daher, Bittgebete für Sie auszusprechen, auf dass Allah subhana wa ta’ala mit Ihr zufrieden ist. Die Inhalte sind kostenlos. Ihr dürft Sie verbreiten und duplizieren mit der Bitte, den Ursprungsort zu nennen. Das Buch „Verhaltensregeln für die Träger des Qur’an“ von „Imam An-Nawawi“ ist ein hervorragendes Buch, um Licht in unsere Herzen zu bringen und ebenso ein dringend empfohlenes Buch für jeden Muslim, der auf der Suche nach seinem Kompass ist.


Allah subhana wa ta’ala hat uns den Ramadan erreichen lassen! Es ist ein Segen, im Ramadan islamische Zoom Meetings besuchen zu können. Diesen Input dürfen wir nicht verpassen. So lasst uns gemeinsam diese Gelegenheit nutzen und dazu führen, nach dem Ramadan eine bessere, wenn sogar möglich, die beste Version aus uns selbst hervor zu bringen.

Der Qur’an ist lebendig. Er ist immer mit dem Diener Allahs im Dialog und dies sehen wir in verschiedenen Surah.

Wenn wir ein Vers lesen und das Gefühl haben, dass es dir etwas vermitteln will und obwohl wir den Vers kennen, fühlen wir und lernen wir was anderes durch den Inhalt. Genau dann müssen wir realisieren, dass Allah uns immer wieder Erinnerungen hervorbringt durch den Propheten alayhi wa sallam, indem er gesagt hat: „Wenn Allah uns liebt, dann schenkt Er uns rechtschaffene Schwestern im Deen, wodurch wir unsere Dienerschaft auf die beste Art und Weise absolvieren können“. Oder: „Wenn Er ein Diener liebt, dass er Ihm dann Fiqh (vertieftes Wissen) gibt.“

D.h., wenn du etwas siehst, dass du das mit deinem Herzen erkennen, verstehen, verinnerlichen kannst und dass du auf dem Weg zum Paradies keine Schwierigkeiten hast.

Um diese Eigenschaften zu erreichen, um in einem gesunden Dialog mit dem Qur’an sein zu können und die Farbe des Qur’an, die Taqwa auf uns abfärben wollen, müssen wir die Dialoge im Qur’an verstehen. Was will Allah uns damit sagen, indem Er mehrere Dialoge im Qur’an erwähnt zwischen Ihm und den Propheten? Was will Er uns damit beibringen? Wie müssen wir diese Hiqmah umsetzen? Wenn wir uns diese rhetorischen Fragen stellen, dann heißt es im Umkehrschluss für uns, dass wir uns parallel erinnern müssen, dass diese Dialoge einen Zweck haben.

Ab dem Ramadan sollte unser Ziel sein, den Qur’an im Dialog zu verstehen, d.h. das wir die Prophetengeschichten analysieren, um verstehen zu können, wo Allah zwischen den Zeilen ein Dialog hervorgebracht hat. Durch diese Dialoge sehen wir bestimmte Inhalte, dass Allah azza wa jal, durch die Lebendigkeit des Qur’an bestimmte Punkte hervorbringt.

Je mehr du in diesen Dialogen eintretest und deine Beziehung zum Qur’an lesen stärkst und aus dieser Zweckbeziehung rauskommst, wird deine Trauer zur Glückseligkeit umgewandelt. Der Qur’an ist eine Heilung für uns und eine Rechtleitung und es ist Allahs Barmherzigkeit. Der Qur’an erzieht uns bis wir mit der wunderschönen Farbe Taqwa umwickelt sind.

Spürt die Hoffnung, wenn ihr das Wort JANNAH liest, liebe Geschwister, unabhängig davon ob ihr die arabische Sprache beherrscht oder nicht. Jannah muss dir Hoffnung impfen, sodass du diesen Dialog durch den Qur’an stärken kannst. Wenn du ein Vers liest über JAHANNAM, unabhängig davon ob ihr die arabische Sprache beherrscht oder nicht, so muss es ausreichen, um dich zu bewegen und dich zu ermahnen, um in dir diese Angst hervor zu bringen, als Ungläubiger zu sterben. Wir müssen zwischen Hoffnung und Angst balancieren. Und diese Eigenschaft ist dauernd bei unserem Propheten alayhi wa sallam zusehen. 23 Jahre lang sehen wir, dass er Jannah & Jahannam verbildlicht hat. Die Verse müssen unser Trauer zu Glückseligkeit, unsere Probleme zu Dankbarkeit, unsere Prüfungen zu Rahma umwandeln und uns immer wieder daran erinnern, dass die Verse über Jannah uns Hoffnung geben und ebenso durch die Verse über Jahannam uns beängstigen sollen, auf dass wir bei Allah wissen, dass wir durch Seine Barmherzigkeit ins Paradies kommen können aber uns durch die Barmherzigkeit Allahs nicht täuschen lassen dürfen, denn Allah besitzt auch andere Eigenschaften. So lasst euch durch diese lebendigen Verse selbst erneut ins Leben erwecken, um verinnerlichen zu können, dass unser Leben und unser Tod Allah gehört.

„Und Ich habe die Djinn und die Menschen nur darum erschaffen, damit sie Mir dienen (sollen).“ [51:56]

…wir werden stets geprüft, damit Allah sieht, ob wir zu den Wahrhaftigen oder zu den Lügnern gehören!

Das Wort hat uns erreicht und der Qur’an ist das beste Wort. Was suchen wir und hoffen noch zusehen? Es existiert nichts anderes, wonach wir uns richten können oder was noch zu glauben ist. Dies ist die Wahrheit, wonach wir uns richtigen müssen. Qur’an ist die letzte Station und durch ihn ist alles andere zunichte gegangen.

„Welchem Wort wollen sie denn glauben, wenn nicht diesem?“ [77:50]

Wenn wir bestimmte Suren lesen, dann müssen wir uns fragen, ob diese Surah in unserem Werdegang etwas bewegt hat! Ob es einen Wendepunkt hervorgebracht hat.

Wenn wir z.B. die Sira des Propheten alayhi wa sallam lesen, dann sehen wir, dass die Suren Al-Hud, Al-Waqia, Al-Ankabut, Al-Musalah, Al-Ammah usw… den Propheten alayhi wa sallam dazu gebracht haben, dass er weiße Haare bekommen hat. Die Inhalte haben ihn erschöpft, bewegt, beängstigt und stets Sorgen machen lassen. So müssen wir, wie unser Prophet alayhi wa sallam jedes Mal, wenn wir den Qur’an lesen, uns mit den Versen auseinandersetzen und sie verinnerlichen. Statt sie einfach runterzurattern und sich keine Gedanken machen. Sami’na Wa Ata’na – wir hören & gehorchen! Der Qur’an muss eine Veränderung in uns hervorbringen, es muss uns in all unseren Lebensabschnitten begleiten. So beantwortet für euch selbst jeden Tag diese wichtigen Fragen: Welcher Vers heute unseren Tag beschmückt? Welcher Vers dazu geführt hat, dass unser Charakter sich verändert hat?

Welcher Vers hat unsere Absichten gereinigt?
Welcher Vers hat uns zu Tauba gebracht?
Welcher Vers hat mich noch mehr bewegt, auf dass wir Angst bekommen haben vor Jahannam und aufgestanden sind für das Paradies?
Wenn jemand zu uns kommt und uns über Ihre Probleme und Angelegenheiten berichtet und fragt, wie sie es lösen kann. Und wenn wir daraufhin unserer Glaubensschwester nicht aus dem Qur’an helfen, nicht den Qur’an als eine Heilung oder als eine Rechtleitung sehen und der Person nicht weiter helfen können, so besitzen wir keine richtige und gesunde Beziehung zum Qur’an!

Unsere Heilung, unsere Medizin, unser Kompass und alles was wir ersuchen ist und muss der Qur’an & die Sunnah des Propheten alayhi wa sallam sein!

Wie viele Verse haben sich bis jetzt in unserem Leben angehäuft, die wir als eine Impfung, Rechtleitung, Heilung oder Trost wahrgenommen haben?

So müssen wir, wenn jemand vor uns steht und mit einer Angelegenheit kommt, in unserem Herzen ein Islam Pedia besitzen, um sie mit dem Qur’an behandeln zu können!

Wenn wir, obwohl wir immer wieder den Ramadan erreichen, immer noch nicht in der Lage sind, den Qur’an als Heilung und Rechtleitung zu sehen, so gehören wir zu denjenigen, die den Qur’an lesen und nur glücklich über die Hasanat sind, ohne sie zu verinnerlichen, so lassen wir unsere Herzen mit leeren Händen gehen.

„Sooft eine Sura herabgesandt wird, gibt es welche unter ihnen, die sagen: „Wen von euch hat sie im Glauben bestärkt?“ Die aber gläubig sind, stärkt sie in ihrem Glauben, und sie freuen sich darüber. Jenen aber, in deren Herzen Krankheit ist, fügt sie zu ihrem Übel noch Übel hinzu, und sie sterben als Ungläubige.“ [9:124-125]

Beschäftige dich mit dem Qur’an, versuche dich darin zu bessern und nehme die Absicht, deine Beziehung zum Qur’an zu festigen! Ersuche und erziele weiterhin das Beste!

„Wahrlich, diejenigen, die Allahs Buch lesen und das Gebet verrichten und von dem, was Wir ihnen gegeben haben, insgeheim und offenkundig spenden, rechnen mit einem Handel, der nicht vergeblich sein wird.“ [35:29]

Es soll dich motivieren, dass du auch zu denjenigen gehörst, die bei Allah, mit Allah in einem Handel sind und durch diesen Handel bekommt man Jannah Al Firdaws, die höchste Stufe des Paradieses. Diejenigen werden bei Allah nicht zu den Verlierern oder Traurigen gehören. Wenn du zu den Gewinnern gehören willst, dann mache das Beste aus deinem Ramadan, lass diesen Ramadan, eine Impfung für dich werden.

Wenn du Liebe spüren willst, dann reicht dir Allah. Wenn du ein Freund suchst, dann reicht dir der Qur’an. Wenn du eine Nasiha willst, dann reicht dir der Tod. [Fudayl bin Iyad]

Wenn man die Bedingung (die Beziehung zum Qur’an) nicht einhält, die Freundschaft nicht mit dem Qur’an knüpft, dann verliert man auch Allah als Freund. [Fudayl bin Iyad]

Der Prophet alayhi wa sallam sagte: „Das Gebet soll für das Volk von dem geführt werden, welcher am meisten vom Buch Allahs rezitieren kann.“ [Muslim]

Wir erkennen somit, dass je mehr Wissen man besitzt, je mehr man vom QUR’AN auswendig kann, man bei Allah, bei dem Propheten alayhi wa sallam und in der Gesellschaft einen höheren Rang besitzt und dementsprechend mehr respektiert wird.

Wenn wir jemanden antreffen, der mehr Wissen besitzt, so müssen wir darauf achten, sie mit mehr Respekt zu behandelt, denn diese Person gehört bei Allah zu denjenigen, die sogar das Gebet leiten dürfen und dies ist eine gewaltige Stufe.

Jabir Ibn Abdullah überlieferte, dass der Gesandte Allahs alayhi wa sallam zwei Märtyrer von Uhud im selben Grab beerdigte und dann fragte er: „Wer von den beiden konnte mehr Qur’an?“ und als einer von den beiden genannt wurde, legte er ihn vor den anderen ins Grab. [Bukhari]

So sehen wir, dass Unterschiede im Status schon bei der Beerdigung vorhanden sind.
Wenn man sich mit dem Qur’an beschäftigt und auseinandersetzt und man zu denjenigen gehört die den Qur’an lernen und lehren, dann sollte uns diese frohe Botschaft noch mehr Glückseligkeit spüren lassen: „Und senke deinen Flügel für die Gläubigen.“[15:88]

Diejenigen die sich mit dem Qur’an und Wissen auseinandersetzen, werden von den Engeln getragen und die Engeln werden sie umkreisen und werden den Namen nennen im Zusammenhang, dass sie zu denjenigen gehören, die nach Wissen gestrebt haben und Allah gedenkt haben, auf dass ihre Sünden gelöscht werden!

„Und diejenigen, die den gläubigen Männern und den gläubigen Frauen Leid zufügen für etwas, was sie nicht begangen haben, laden damit Verleumdung und offenkundige Sünde auf sich.“[33:58]

Allah wird diejenigen beschützen, für das was sie nicht gemacht haben!

„Wer einen Meiner Diener befehdet, der unter Meinem Schutz steht, dem habe Ich den Krieg erklärt.“[Bukhari]

„Derjenige, der das Morgengebet in der Gemeinschaft betet, ist in der Tat unter dem Schutz Allahs.“[Muslim]

Ebenso ist das Fleisch der Gelehrten Gift! So achtet darauf wie ihr euch gegenüber den Wissenden unter uns benimmt, denn das sind Leute, die unter der Obhut Allahs sind! Allah ist erst dann mit unseren Taten zufrieden, wenn sie mit einer aufrichtigen Absicht verrichtet worden sind! Es gibt über 5.000 Ahadith mit unterschiedlichen Überlieferungen und unter diesen Ahadith hat der Gelehrter Iman Nawawi rahimuallah im Buch Riyadu as-Salihin zuallererst den Hadith benutzt: „Die Taten entsprechen den Absichten; Wahrlich, jede Person wird das erwerben, was er
beabsichtigte.“ [Muslim]

Es gibt so viele Ahadith und genau dieser hatte Vorrang, so muss dies in uns etwas signalisieren, sodass wenn unsere Absichten nicht aufrichtig sind, alles was wir machen bei Allah ungültig ist! So müssen wir uns immer wieder zur Rechenschaft ziehen. Alles was du aussprichst muss im Einklang mit der Aufrichtigkeit sein. Wenn man von dir Worte hört, aber diese Umsetzung mit Ikhlas, Taqwa oder mit Demut nicht zusammenhängend ist, so hast du keine Balance. So müssen wir drauf achten, dass unsere eigenen Begierden nicht mit unserer reinen Absicht vermischt werden. „Dem, der die Ernte des Jenseits begehrt, vermehren Wir seine Ernte; und dem, der die Ernte dieser Welt begehrt, geben Wir davon, doch am Jenseits wird er keinen Anteil haben.“ [42:20]

Wenn du bei Allah, etwas für Allah machst und deine Belohnung im Diesseits verlangst, so wird Er es dir hier gewähren. Doch, wenn du es im Jenseits verlangst, so besitzt du das richtige Verständnis, denn die Belohnung die wir im Jenseits bekommen werden, ist unermesslich und nicht vergleichbar mit dem Diesseits. So erwünscht bei Allah stets die Belohnung im Jenseits.

Wer nach Wissen strebt, um mit Unwissenden zu diskutieren oder um vor Gelehrten anzugeben oder die Aufmerksamkeit der Menschen auf sich zu ziehen, soll seinen Platz im Höllenfeuer vorbereiten. [Thirmidhi]

İmam Abu Muhammad at Tharimi, bei dem sich die Gelehrten des Islam einig sind, dass sein Gedächtnis verlässlich ist, berichtet, dass Ali ibn Abu Talib sagte: „Oh Ihr Träger des Wissens! Praktiziert es, denn wahrlich der Gelehrter ist der, der das praktiziert, was er weiß. Dessen wissen seine Handlungen entspricht. Denn wahrlich, bald wird es Menschen geben, die Wissen haben, doch es geht nicht über ihr Schlüsselbein hinaus. Ihre Taten widersprechen ihrem Wissen und was sie verbergen widerspricht dem, was sie zeigen. Sie sitzen prahlend in Kreisen und fordern sich gegenseitig mit ihrem Wissen heraus, bis zu dem Punkt, dass einer von ihnen sich aufregt, nur weil sein Schüler ihn verließ und mit jemand anderem saß. Die Taten solcher Menschen steigen nicht von den Kreisen in denen sie sitzen zu Allah hinauf.

Wir müssen durch das Wissen bestimmte Krankheiten aus uns reinigen können, wie zum Beispiel: Neid, Prahlerei, Selbstbewunderung und das Verachten von anderen. Unser Wissen muss dazu führen, dass wir diese Eigenschaften in uns reinigen.
Du kannst jetzt einen Wissenszustand haben, jedoch kennst du morgen deinen Ausgang nicht und die Person, die du verachtet hast, kann morgen die Religion besser vorantragen als du. So lass das Wissen, das du besitzt, dich zu einem besseren Menschen machen. Wir müssen lernen durch das Wissen auf das irdische Leben zu verzichten, weil wir am Ende durch das Wissen, das wir erlangen, die wahre Glückseligkeit schmecken werden und das ist das, was wir an Yaum al-Qiyama bei Allah ersehnen, Jannah Al Firdaws. So lass dein Wissen dich in die richtige Seite bewegen und dein falsches Verständnis korrigieren.

„Keiner von euch glaubt, wenn er nicht für seinen Glaubensbruder wünscht, was er für sich wünscht.“ [Muslim & Bukhari]

So haltet zusammen an Allahs Seil fest und seid untereinander eine Erleichterung statt ein Hindernis. So erinnert euch stets an die Tugend, damit die Motivation und die Liebe für das anstreben von Wissen gestärkt wird. So seid nicht arrogant, wenn ihr etwas beibringt und nicht neidisch, wenn ihr lernt. Seid freundlich zu denjenigen die ihr lehrt und zu denjenigen, die euch lehren. Befreit eure Herzen von allen Formen der Ablenkung, auf dass ihr die wahre Aufrichtigkeit erlangen könnt. Das Wissen ist die Religion. Liebe Geschwister! Derjenige, der sich nicht selbst demütigt, indem er nach Wissen strebt, wird sein Leben in der Blindheit der Unwissenheit verbringen, doch derjenige, der geduldig ausharrt, wird in dieser Welt und in der nächsten Ehre vorfinden. FREMD IST DER, DER MIT STÄRKE, GESUNDHEIT & JUGEND AUSGESTATTET IST UND IMMER NOCH BIS ZUM MORGENGRAUEN SCHLÄFT! (ohne aufzustehen, um Qur’an zu rezitieren)

Euer Asr-Jugend Team


Hinweis: Ihr könnt den Text auch als PDF-Datei herunterladen. Jedoch muss angemerkt werden, dass sie grammatikalische Fehler beinhaltet.

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